第七节 痫染病

嗜睡病症称作“嗜睡证”、“癫嗜睡”、“羊嗜睡风”等。自胎儿到老年都会发病症。这是或许引起的呢?现在现代医学有什么除此以外科手术紧急措施?今日小编就和大家多多了解嗜睡病症的关的疾病症常识。

嗜睡病症是由譬如说或自觉心理因素，使三焦受伤，铁剑受损，无相下坠所致使的，以马上意识忽视，发则仆倒，房中厥，两目上视，口吐涎沫，脚掌发作，或竟然怪叫，移时苏醒，醒后一如异于为主要临床展现的一种中的风哮喘。称作为犯罪者亦一自生阳也，自生阳和则天神清志宁，一有偏胜，则有不测之疴。……前人集癫、狂、嗜睡，辩以为阳并于自生，自生并于阳。……医者惟调其自生阳，不使有所偏胜，则郁逆自消，而天神气得反其常矣。”又引李东垣：“皆阳迹、自生迹、督、冲四脉之鬼天神上行而为病症。”王清任大幅度认识到嗜睡病症与元气无相、脑髓脚底有关，并创吉田自来丹、豆科植物赤风汤治气无相血裹之嗜睡，为嗜睡病症的除此以外科手术开辟了新的途径。

对于嗜睡病症的分类学，古有五嗜睡之别，又有风嗜睡、啼嗜睡、食嗜睡之分，对其理论和实践意义，亦不应应对研修与科学研究态度。

一、病症因病症机

病症源的病症因可分为譬如说心理因素和自觉心理因素。譬如说心理因素有两个总体，一是胎气受损，当在母腹时，双亲或受啼而精却，或过分劳累而体无相致使诊治今世不足。二是父母今世无相弱或父母本重病症癫嗜睡致使小善心不足。自觉心理因素主要有三总体：一是七情一无调;二是由于除此以外感六淫，一般而言病症鬼天神虽去而嗜睡证独留，长久不愈;三是跌仆损伤，脚底内留成嗜睡。

其主要病症机分述如下

1.胎儿在母腹期间，双亲受啼吓，啼则气乱，胎气之后随之而逆乱，致诊治脏气很难平衡协调，脾肾无相而生脓，肾气旺而生风。若双亲怀孕受恐，恐则精却而肾亏，母体肾亏则诊治长大后所致重病症嗜睡证。若父母重病症嗜睡证则因其脏气怨言，影响诊治譬如说今世而所致重病症嗜睡证。

2.饮食习惯一无调，脾气素无相则脓浊内聚，适逢七情一无调，尤以骤然大啼、大恐、谢罪为甚。啼则气乱，肾一无条达而横逆，或脓随气升，上冲于无相之府或心怀恨窍均会使天大神忽视。恐则气下，精血很难随气上承，恨天神及无相之府一无养而致使天大神要用，铁剑锁死，水不涵木则致使肾风内动。谢罪伤肾，怒则气上，肾气不舒，五志过极化火焰，若兼脾无相生脓，则脓火焰互结，火焰扰恨，脓闭窍，脓火焰随气上冲于脑而发作天神房中。

3.除此以外感六淫之鬼天神电磁干扰三焦之气的平衡，轻者鬼天神退而脏气渐平，重者素来三焦之气偏颇者，则鬼天神虽退而气机很难和顺。肾一无条达，脾一无健运，脓浊遂生，肾郁则化火焰、生风，风火焰脓相结侵犯恨脑而成病症源。

4.跌仆，产伤撕裂脑部，所致呈现出脚底，三焦不畅则天大神遂一无;血裹不行，筋脉一无养，则致血无相生风而发作。

综上所述，譬如说遗传与自觉毙命为两大病症菌心理因素，多由脓、火焰、裹为内风触动，致三焦逆乱，心怀清窍而发病症。以恨脑铁剑受损为本，三焦功能一无调为标，其脏气怨言，自生阳偏胜，恨脑所主之天大神一无用，铁剑锁死，无相下坠是病症机的关键所在。其病症位在恨脑，与肾脾肾关系密切。

二、临床展现

铁剑受累引起无相下坠，意识忽视，以马上仆倒，房中知道人，两目上视，口吐涎沫，脚掌发作，项背最弱直，甚则二之后一无禁，或发则怪叫，移时苏醒，除疲乏不得不除此以外，一如异于。

三、病症重病症

1.非典型症多骤不意，中的风前多半眩晕、胸闷、叹息等先兆症候群状。

2.马上仆倒，房中厥，两目上视，口吐涎沫，脚掌发作，或竟然怪叫，移时苏醒，除疲乏不得不除此以外，一如异于。

3.凸显出譬如说心理因素或家族史。相比之下病症发于幼年者与此关系密切。

4.每因啼恐、劳累、情志过极、饮食习惯不节或不洁、或头部小腿、或劳欲以致于等持续性。5.测量仪器检查有阳性展现，必要时做颅脑Cr、Mm检查有助于病症重病症。

四、筛选病症重病症

1.中的风病症风湿病症不应与中的风病症相筛选，两者均有马上仆倒、房中知道人的主症候群，但病症源为有规律中的风哮喘，中的风持续的小时略长，马上仆倒房中厥，同时伴口吐涎沫，两目上视，竟然作怪叫等症候群，不中的风时可一如异于;而中的风病症多发于中的老年人，发病症不意骤，马上仆倒房中厥，凸显出半身不遂、口舌歪斜等后遗症候群。

2.厥证厥证发病症不意骤，除见马上仆倒、房中知道人的主症候群除此以外，还有面色苍白、脚掌厥冻，而无口吐涎沫、两目上视、脚掌发作和竟然怪叫之见症候群，一般天神房中小时略长，临床上不对不同点。

五、辩证论治

辩证要点

1.辩病症情可有正确病症源之可有不得不于两个总体：一是病症发停留小时之一般而言，一般停留小时长则病症重，短则病症轻;二是中的风间隔小时之久暂，即间隔小时久则病症轻，短暂则病症重。

2.辩证候无相实风湿病症之风脓闭迫、脓火焰扰天神同属实，而恨脾两无相、肾肾自生无相同属无相。中的风

期多实或实中的挟无相，退团期多无相或无相中的挟实。阳嗜睡中的风多实，自生嗜睡中的风多无相。

除此以外科手术原则

病症发即不意，以开窍醒天神豁脓治其标;平常病症缓则去鬼天神补无相以治其本，是名曰病症源之大法。临证时前者多以豁脓熄风、开窍定嗜睡法，后者必当健脾化脓，补益肾肾、养恨安天神法理之。而调养精天神、注意饮食习惯、劳逸适量实同属关键。

五、临床表现

痛病症的转归与临床表现取决于重病症者的人格特质最弱弱、至诚盛衰与感鬼天神可有。病症源证有有规律中的风的特点，病症程一般较长，少则一二年，基本上重病症者终生难愈。人格特质最弱、至诚尚足的重病症者，如除此以外科手术恰当，嗜睡发后再应予泡茶，可支配中的风，但难以根治;人格特质要最弱，至诚不足，脓浊沉痼，或脓裹互结者，一般而言迁延日久，柔情难愈，临床表现较差。若有规律不时中的风，少数年幼重病症者人格发育受到影响，出现人格有所增加，甚至视为痴呆。或因中的风期脓涎壅盛、脓迫呼吸道，所致引发脓迫窒息等危证，必需及时顺利完成送医。

嗜睡病症初发或病症程在半年以内者，尤不应重视退团期的除此以外科手术和精天神、饮食习惯的泡茶。如能以防嗜睡病症的不时中的风，一般临床表现较佳;如调治不当或经常遇到情志不遂、饮食习惯不节等诱因的触动，可致不时中的风，病症情由轻转重。

六、公共卫生与调摄

做好优生优育是减少病症源发生的必不可少;支配诱因是以防中的风的关键紧急措施，社会生活调摄当尽量避免劳欲以致于，相比之下保有恨情舒畅，饮食习惯适必当，不但是公共卫生的无需，而且也是除此以外科手术和以防复发最关键的环节。另除此以外，病症源重病症者不必当专门从事盘旋、驾驶及下海等工作，社会生活中的也不应注意安全，免得不慎。房中知道人小时长者，更要留意排脓和口腔卫生。

开篇：通过上文的了解，我们认识到嗜睡病症主要由情内伤，因病症不复引起的，所以日常社会生活中的一定要保有不遗余力明朗的社会生活态度。对于重病症上这种疾病症的朋友们也要用过于担恨，只要不遗余力地配合除此以外科手术，一般临床表现都是良好的。